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马未都脱口秀《都嘟》第77期:邓友梅,夹宣,飞白,补笔,作伪,后门造

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本期《都嘟》是马未都脱口秀的第77期,主题是古董之现形记,主要介绍古董作伪的手段,清朝末年白寿山云龙纹印章等相关内容,本页提供都嘟文字内容和都嘟视频在线播放。

社会上老有一些误传,认为画作可以一揭为二;早些年邓友梅先生写的《寻找化儿韩》讲的就是这事。

马爷认为把画一揭为二不是做不到,是很难做到,画要能揭开首先要具备几个条件:必须是夹宣(夹宣这种纸清代才开始流行);然后是大写意的画,兼工带写的肯定是揭不开的。

其实一揭为二最多的作品是书法,因为书法墨蘸得足,能力透纸背。一幅字揭开也有麻烦,行书的飞白非常多,当一幅字被揭开以后飞白会全部丢失,更重要的是印章也丢失。揭开以后一般情况下都要补笔。因此这种造假是非常低等级的作伪。

过去作伪最难是是印章,印章是用印石雕刻而成的,有阳刻有阴刻,有的画家为了防止作伪,都在印章随机敲敲留下自然的裂痕,那种自然形成的断茬导致作伪的人没法去模刻。但自从有了电脑,这个作伪也被攻克。

历史上的作伪跟今天的比起来真的是小巫见大巫。

本期都嘟脱手秀介绍的是清朝末年白寿山云龙纹印章(注意:臆断,非马老在节目中介绍的名称,看官请一笑而过)。

清朝末年白寿山云龙纹印章

图:清朝末年白寿山云龙纹印章,马未都脱口秀都嘟第77期脱手秀

马爷今天带来的三方印章是在台湾的一个拍卖会上买到的,印章的年份大概在清朝末年,印章上面都雕有云龙纹。

印章是中国古代非常独特的一门艺术,至少从战国开始,从无间断,一开始是作为一个人做事的凭证,后来作为书法家的凭证;早期的书法家对印章并不是很重视,明清以后,尤其是乾嘉学派兴起以后对印章极为重视,所以金石学在中国过去学问中是一个很受人尊重的学问。

本期马未都脱口秀《都嘟》节目时长32分钟左右,下期都嘟主题是《古董之变身记》。

马未都脱口秀《都嘟》第77期:邓友梅,夹宣,飞白,补笔,作伪,后门造

文章评论


  • 通灵玉 评论: 古玩行里的水深着呢。