宋刘汉弼行书曾巩谥议稿卷档案

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藏品名称：宋刘汉弼行书曾巩谥议稿卷

所在藏馆：北京故宫

估价价格：馆藏文物，暂无估价。

文物来源：清宫旧藏。

文物类别：法书

藏品年代：宋

材质：纸本

功能：手卷

款识：无

尺寸：纵35厘米，横97.5厘米，行书，33行，623字

宋刘汉弼行书曾巩谥议稿卷档案：

《曾巩谥议稿》卷释文

卷后有元韩性、黄溍、危素、周伯琦、盛景年，明魏骥、张居杰，清王懿修、胡如瀛、许正绶、胡佚民题诗及题跋。前引首明张文渊行书“先公手泽”四字。

此卷是刘汉弼为北宋文学家曾巩所著谥议。曾巩卒后因官卑而无谥号，至南宋年间才追谥为“文定”，此卷是刘汉弼作考功员外郎时为曾巩议谥所写的草稿，久藏其家，到元代，刘氏的后人才找人题跋，述明是刘家的“先公手泽”，至此才明确这是刘汉弼的遗迹。

《曾巩谥议稿》书法端雅凝重，丰腴悦泽，欹侧明显，狎书姿态横生，有苏轼卧笔之态，为存世极少的珍贵墨迹。同时，此书对曾巩在宋代文学领域兴衰交替之际的重要作用给予肯定，指出“因官卑不及谥，殆有司之失”。而与先人之比，名与文俱显，故追补谥号。

扩展阅读：

刘汉弼：刘汉弼（生卒年不详），字正甫，浙江上虞人。嘉定九年（1216年）进士，曾官考功员外郎、监察御史，出知温州，以户部侍郎致仕，卒谥忠。

手卷：中国传统绘画装裱形式之一种，自右向左横向展示，便于案头观赏。

《曾巩谥议稿》卷释文：故中書舍人南豐先生曾公諡議。議曰：文章之在天下，有正統。西漢之文，涉八代而衰。至唐大曆、正元復興，韓愈氏之力也。繼之者有李翺焉，唐之文，涉五季而衰。至我宋慶曆、嘉祐復興，歐陽公修之力也。繼之者有南豐曾公鞏及眉山蘇公軾焉。愈諡文，翺之諡亦曰文，歐公諡文而配以忠，蘇公之諡亦曰文忠，皆以斯文之正統所屬焉爾。歐陽子之文誠無愧於愈，南豐之文殆過於翺，而視蘇公伯仲也。其登六一翁之門，又實先之，獨無節惠之典可乎。况其一門三秀，始雖齊名，丞相布之爲人，不可與其兄同年語。亦猶得以文肅諡，其季翰林學士肇，亦以文昭諡，堂堂南豐，實爲白眉，顧以官卑不及諡，殆有司之失也。公歿於元豐之六年，于今百六十餘載矣。南豐先生之名與文俱傳，若揭日月，固不待諡而後顯。然國家邇來褒表儒先，類重易名，不以品秩拘，不以久近間，而獨于公闕焉。此盱江學舍諸生所以合詞而有請也。太常奉詔討論，議以諡法。道德博聞之文，踐行不爽之定，合二美以爲公諡。愚觀公之爲文，法度謹嚴似劉向，氣勢雄偉似司馬遷，演綸西掖，日□數十，詞約義盡皆得體要，卓然自成一家，足以繼斯文之正統，信可謂之文矣；至其自小官以及登朝，挺立無所阿附，編校九年，力求補外，轉徙六州恬不介意，遠迹權貴，既不與用事者苟合，慮患防微，又不爲小人之所中傷，斯不謂之定乎。文定之諡，蓋與蘇少公轍同炳乎相輝，可以參亞二文忠之間，而文肅、文昭不得專美於其家矣。斯諡也，不以官而以德，不出於一時子弟門人之私請，而出於百數十年鄉曲學校之公論，信所謂磊磊掀天地，決必不沈沒也。公之文在天下，傳在國史，誠無以諡爲。而盱江之人士，尸而祝之，社而稷之。又嚴其祠，列於學官，不可無以尊顯之也。請如奉常之議，以廣朝廷褒表之意，以尉其鄉人望望之思。謹議。

危素：危素（1303—1372年），字太朴，一字云林，临川（今江西抚州）人。博学，善文辞，明洪武二年（1369年）授侍讲学士知制诰。善书法，曾受康里巎传授，工楷书、行书、草书诸体，尤精楷书。《明史》卷二八五有传。

周伯琦：周伯琦（1298—1369年），字伯温，自号玉雪坡真逸、坚白居士，饶州（今江西鄱阳）人。幼随父宦游京师，入国学，为上舍生。元至正八年（1347年）为翰林待招，累升直学士。十四年（1354年）为江东、浙西肃政廉访使。十七年（1357年）拜资政大夫、江浙行省左丞。招谕张士诚，被张扣留达十余年。张士诚既灭，伯琦乃得归故乡，不久卒于家中。伯琦博学工文章，尤以篆隶真草擅名当时。篆书习徐铉、张有行笔，其字肥润可爱。至正二十二年（1362年）临《石鼓文》册，现藏故宫博物院。著有《六书正讹》、《说文字源》及诗文稿若干卷。

引首：中国书画手卷的专业术语。指在本幅前面所留的空白纸方，一般用以题写书画名称或高度概括的品评，多为四字，与画心之间有隔水分开。因开卷时首先见其，故称“引首”，最早在明初出现。

苏轼：苏轼(1037—1101年)，字子瞻，号东坡居士，眉山(今属四川)人。苏洵次子。北宋文学家、书画家。仁宗嘉祐二年(1057年)进士。熙宁时任祠部员外郎，知密州、徐州、湖州。因对王安石所行新政有异见，上书神宗，遂被贬谪黄州。元祐间复起用，任翰林学士，出知杭州、颖州，官至礼部尚书。绍圣四年（1097年），党争又起，再谪惠州、儋州，最后北还，病殁常州，追谥“文忠”。与父洵、弟辙合称“三苏”。其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。作诗清新豪健，善用夸张比喻，风格独具。词开豪放一派，对后世影响很大。擅长行书、楷书，得力于王僧虔、李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式而自成家数。用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣。与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。能画竹，学文同，为湖州竹派之一。传说他画竹干从地直起至顶，并不分节绘写。尝在试院，兴到无墨，遂用朱笔写竹，后人竟效，称为“朱竹”。能作枯木、怪石、佛像，出笔奇古。论画力主“神似”，认为“论画以形似，见与儿童邻”，并提出“士夫画”(即文人画)之说。传世书迹有《答谢民师论文帖》、《祭黄几道文》、《前赤壁赋》、《黄州寒食诗帖》等。传世绘画有《古木怪石图》卷、《枯木竹石图》卷(与文同《墨竹图》卷合卷)，现藏上海博物馆。著有《东坡七集》、《经进东坡文集事略》等。

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