近现代徐悲鸿行书评刺轴档案

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藏品名称：近现代徐悲鸿行书评刺轴

所在藏馆：北京故宫

估价价格：馆藏文物，暂无估价。

文物来源：清宫旧藏。

文物类别：法书

藏品年代：近现代

材质：轴

功能：纸本

款识：下钤“一乐斋主”印。本幅右侧钤“爱石庐”印

尺寸：纵128厘米，横12.9厘米

近现代徐悲鸿行书评刺轴档案：

释文：

苏州胡粹中君擅写水彩风景，一日投刺过访，余览其刺，书法雄奇绝伦，魏晋人不能更优。既而询之，乃五岁孩童笔也。朱溪先生属正，壬申初春。悲鸿。

下钤“一乐斋主”印。本幅右侧钤“爱石庐”印。

壬申为1932年，徐悲鸿时年37岁。

此幅是徐悲鸿早期的书法作品，字形结体似疏朗而实则凝密，笔画似柔软而内含刚劲，具有浓厚的北碑遗韵。

徐悲鸿21岁在上海结识康有为后，便以康氏为师研习书法，从此走上以汉魏六朝书法为基础的书学道路。他有幸遍览了康氏所藏的全部碑版，在康氏的指导下摹写《经石峪》、《爨龙颜碑》、《张猛龙碑》、《石门铭》数遍，书艺得以精进。

扩展阅读：

徐悲鸿：徐悲鸿（1895—1953年），江苏宜兴人。中国现代美术事业奠基者之一，杰出的画家和美术教育家。自幼承袭家学，研习中国水墨画。1919年留学法国，学习油画、素描。1927年回国后曾任中央大学艺术系教授、北平大学艺术学院院长、北平艺专校长。新中国建立后，任中华全国美术工作者协会主席、中央美术学院院长等职。徐悲鸿坚持现实主义艺术道路，创作了《田横五百士》、《九方皋》、《巴人汲水》、《愚公移山》等一系列对现代中国画、油画的发展有着巨大影响的优秀作品。在中国美术史上起到了承前启后的重大作用。

康有为：康有为（1858—1927年），原名祖诒，字广夏，号长素，又号更生，南海（今海南）人。清光绪年进士，官工部主事。“戊戌变法”的主要人物之一。清末著名书论家，倡法北碑，书学包世臣、张裕钊，得力于《石门颂》，评者谓有“纵横奇宕之气”。其书不泥于古法，点划结字不求工整，处处皆有新意。著有《广艺舟双楫》一书。《清史稿》有传。

经石峪：我国现存最为著名的佛经摩崖石刻，全称《泰山经石峪金刚经》，刻于山东省泰安龙泉山谷中的经石峪，内容为节录后秦鸠摩罗什所译的《金刚般若波罗密经》，现残存1069字。经文刻在花岗岩质的石坪上，每行刻125字或10字不等，字径30或50cm不一。无书刻年月及刻工姓名。经清阮元《山左金石记》考证，作于北齐天保间（550－559年）。魏晋南北朝是泰山佛教文化的兴盛期，此碑便是书家虔诚的宗教信仰与其书法艺术融为一体的杰作。字的体势近似隶书，线条平直宽博，风神雄健清隽，静穆平和，体现出作者淡泊恬静、雍容大度的心境。康有为称“《经石峪》为榜书之宗”，列它为“妙品下”，

《爨龙颜碑》：全称《宋故龙骧将军护镇蛮校尉宁州刺史邛都县侯爨使君之碑》。碑高338cm，厚25cm，额高83cm，上端广135cm。建于南朝刘宋大明二年（458年）陆凉（今云南陆良）。碑阳文为爨道庆撰写，楷书体，24行，行25字，合计600字；碑阴文为职官提名，3行，行3至10字不等。此碑文在元、明时已见著录，并有拓本流传。晚清时备受康有为推崇，在康著《广艺舟双辑》中称其书法为南碑之冠、“神品第一”。此碑与晋代《爨宝子碑》并称“二爨”。因此碑的宽度和高度都略大于《爨宝子碑》，所以它又被称为“大爨”。“二爨”不仅在艺术上受到清人推崇，在碑刻的内容上亦为研究古代西南少数民族地区，特别是爨氏家族的政治、文化提供了重要的文献资料。

《石门铭》：北魏摩崖石刻。王远书，武阿仁刻。北魏永平二年（509年）刻于褒斜道（今属陕西汉中）。纵244cm，横304cm，28行，每行22字。王远，祖籍山西省太原，永平年间任梁、秦二州典签，是名处理文书的小吏。刻工武阿仁奉命将王远撰写的表彰梁、秦二州刺史羊祉等人奉北魏宣武帝之命，修复废置已久的褒斜道阁一文刻于褒斜道石门崖壁上，因此称《石门铭》。碑文的内容对研究北朝的交通有着重要的参考价值。此碑的字体类似《石门颂》、《孔庙》等碑，淳古秀茂，结体跌宕恣肆，韵趣横生。康有为推崇其“为飞逸浑穆之宗”，可谓“神品”。

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