南宋沈子蕃缂丝梅鹊图轴档案

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藏品名称：南宋沈子蕃缂丝梅鹊图轴

所在藏馆：北京故宫

估价价格：馆藏文物，暂无估价。

文物来源：清宫旧藏。

文物类别：织绣

藏品年代：南宋

材质：缂丝

功能：图轴

款识：多款方印

尺寸：纵104厘米，宽36厘米

南宋沈子蕃缂丝梅鹊图轴档案：

此图轴丝质，依画稿缂织。以十五六种色丝装的小梭代笔，巧妙搭配，画面色泽和谐。以“通经断纬”的手法缂织，并娴熟地运用了多种缂丝技法。所用丝线之经密度20根/厘米，纬密度44-46根/厘米，精工细密。

此缂丝图很好地体现了原画稿疏朗古朴的意趣，画面生动，清丽，典雅，是沈子蕃为数不多的存世作品之一，也是南宋时期缂丝工艺杰出的代表作。

图下方缂有“子蕃制”、“沈氏”方印，玉池有“蕉林梁氏书画之印”、“果亲王府图书记”、乾隆帝御笔“乐意生香”，并钤有“乾隆宸翰”、“乾隆御览之宝”、“三希堂精鉴玺”、“石渠定鉴”、“宝笈重编”、“石渠宝笈”、“乾隆鉴赏”、“嘉庆御览之宝”、“宜子孙”、“重华宫鉴藏宝”等印记，可见这幅作品在清皇室藏品中占有重要位置。

扩展阅读：

沈子蕃：沈子蕃（生卒年不详），南宋缂丝名匠，以摹缂名人书画著称于世，其作品丝纹匀细，工丽典雅，配色古朴，神韵生动。现存作品有《缂丝梅鹊图轴》、《缂丝青碧山水图》、《缂丝秋山诗意图》等，无不精妙绝伦。

缂丝：中国传统丝织工艺品种之一。其历史悠久，起源不晚于公元7世纪，流行于隋唐，繁盛于宋代。其织法以生丝为经，熟丝为纬，先将预定的图案纹样以墨线勾稿，画在经线面上，然后用几只乃至几十只装有不同色纬的小梭，依照纹样的轮廓和色彩以小梭、拨子等工具，用平戗、搭梭、长短戗、木梳戗、环缂（音刻）、掼缂、双子母经、绕、勾边线等多种技法，将多种彩色纬丝分段缂织，按图稿所示与经线交织，形成“通经断纬”。织物表面只显彩色的纬纹和单色的地纬，正反两面花纹和色彩一致。由于采用局部回纬织制，纬丝并不贯穿整个幅面，即花纹与素地及色与色之间呈小空或断痕，“承空观之，如雕镂之象”，故名缂丝，又名刻丝、克丝、刻色等。宋代缂丝大都摹缂名家书画，北宋时以定州的缂丝最为有名，南宋时以淞江朱克柔的缂丝最负盛誉。明清时除缂织书画、诗文、佛像外，还缂织袍服、屏风、靠垫等，尤以苏州缂丝最为精美。由于缂丝工艺繁复，一件成功的作品，所用人力物力非普通人家可以承受，故有“一寸缂丝一寸金”之说。

通经断纬：通经断纬，即缂丝识造技法。先将画稿轮廓绘于经线上，然后用各色彩纬小梭，依纹样色彩，一块一块地分别回纬缂识其纹，两花之间经线相通，色纬是不相通不贯穿整个幅面。有时花纹之间遇到垂直线的边缘时，就会出现一条裂缝，这种缂织技法称“通经断纬”，亦称“通经回纬”。

玉池：中国古代装裱书画时，卷首所贴的绫子称为“贉”，唐代起称之为“玉池”。

亲王：爵位名。其名始于南朝末期。隋代以皇帝的伯叔兄弟和皇子为亲王，唐代以皇帝的兄弟和皇子为亲王，宋明各代一般因袭不改。清代宗室封爵的第一级称为和硕亲王，主要用以封皇子，蒙古贵族亦有封亲王者。

宸翰：帝王的文章或手书。

三希堂：清高宗内府所藏王羲之“快雪时晴帖”、王献之“中秋帖”和王珣“伯远帖”称为希世之珍，并藏在养心殿“温室”，颜曰“三希堂”。

三希：清乾隆内府曾收藏晋王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》三件晋人真迹，高宗弘历视之为稀世珍宝，作汇集定名“三希”，藏于养心殿西暖阁“温室”，颜曰“三希堂”。

石渠：西汉高祖四年（前200年），萧何在未央宫正殿北（今西安市未央区柯家寨村西）建造国家藏书机构，以收藏入关所得秦之律令、图籍。其下砌石为渠以导水，如同宫外之御沟，因称“石渠阁”。宣帝甘露三年（前51年），诏太子太傅萧望之，诸儒韦玄成、施雠、梁丘临、戴圣、刘向等于阁内讲五经异同，增立博士。至成帝时藏秘书于此。此后，“石渠”便成为皇家秘储的泛称。

石渠宝笈：中国书画著录书，共有三编，由乾隆皇帝命令大臣编纂，初编成书于乾隆十年（1745年），共四十四卷；二编成书于乾隆五十八年（1793年），共四十册；三编成书于嘉庆二十一年（1816年），共二十八函。书中收录的均为清朝宫廷所藏之书画作品。

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