20170209华豫之门视频和笔记:环带纹,宝相花,袁安碑,铜鎏金,贴骨

华豫之门 鎏金

本页提供2017年2月9日河南卫视《华豫之门》视频在线观看和重点文字笔记，鉴定专家和估价专家对清末民国八仙瓷人一组、唐代鎏金发簪一组、西周晚期青铜鼎、民国时期汉代袁安碑拓片等藏品进行了鉴定和估价。鉴宝档案提供《华豫之门》视频全集的在线观看和主要内容介绍（节目要点笔记）。

清末民国八仙瓷人一组

图：清末民国八仙瓷人一组

这是一组八仙，它是代表中国传统，一种文化，一种喜气，一种喜庆，如果时代早的话，神态就栩栩如生，如果时代晚的话，那脸上就大概看上去有一个形状而已，而没有把它的眼睛， 眉毛，包括身上衣服的褶皱，刻划得很清楚。另外一个八仙肯定瓷的，它是加彩的，如果这个彩鲜艳，而且非常匀净的话这个时代也就早，如果彩浑浊的话，这个时代也就晚，所以这个一般都是清末到民国这一段。根据这些特点，就可以判断它这一组小的这个八仙人物像应该是二十世纪早期的真品，清末民国的。

唐代鎏金发簪一组

图：唐代鎏金发簪一组

这里边放了三种钗，这个钗是铜鎏金，中间焊了那么一小朵宝相花，宝相花唐代最漂亮，从商代开始，凡是15岁的姑娘要成为姑娘准备走出门的时候，母亲要给她盘头，要拿这个髻，掂起来插进去。那时候的发饰的这个簪头，比较少，比较单一。而这个是非常有意思的一件东西，叫簪，三个小鸟叫金雀，做得非常精美，就是它把这个簪，从上面分杈就相当于一个小树杈一样，在杈上还勾了很多冬草花，可见这个制作簪子的人或者佩戴这个簪子的人，她是该有多么的舒服和幸福，它从它的那个密砌的纹饰和展翅的翅膀，唯独唐代有这种造型，所以说这三件确确实实唐代鎏金发簪的真品。

西周晚期青铜鼎

图：西周晚期青铜鼎

环带纹是西周的典型纹饰，下面这种垂鳞纹的组合流行于西周晚期，这只青铜鼎整体看起来，锈色比较统一，那么这种情况如果这个锈色又比较漂亮，就是说翠绿色像翡翠的绿，是最受收藏家欢迎的颜色。这一只青铜鼎，如果在国外待过，说明以前的藏家对审美是比较懂的，对青铜器的呵护，这个基础的知识也是比较懂的，只要浮着的有脏的难看的锈色是经过专业的去除，加之他保留了原来青铜器底部所残留的西周时期的，范铸分范的痕迹。那么再加之这只青铜鼎的口沿，内部这一块有一个红斑，这个红斑是由于它的成分是氧化亚铜结晶，由胎体内析出，再加之口沿部没有附着的地方，出现了那种贴骨的，侧光状态下看，微弱的金属质感的这种膜状的，贴骨的地子。综合以上所述，这是一只西周晚期的青铜鼎，真品无疑！

民国时期汉代袁安碑拓片

图：民国时期汉代袁安碑拓片

这个碑叫袁安碑，全名叫做司徒公沈南安阳，底下袁安少公，所以这个帖里面写的都是记录袁安的，和《汉书》中记录袁安的内容基本相同。所以它是汉代东汉时期，袁安碑帖的原始拓本的真作。而且因为它出土的时间离我们现在太近了，1929年出土的，所以字里行间显现的就像写出来一样，甚至一个转折的笔画，我们都能体会出来，你像这“公”字，真漂亮，这种起笔、行笔和收笔，整体的形象非常到位。就从我们学习书法来说，是太好的范本了，而且对于我们运用笔法，特别是在篆刻上行笔的这种字，非常有帮助。这副作品是汉代袁安碑原拓作品翻拓的年代是民国时期，难得的真品。

汉代孔雀摆件

图：汉代孔雀摆件

鸟里面冠羽最高的应该是孔雀，孔雀的喙比较长，就有点像鹤的样子，这个也是孔雀的造型，孔雀那个颈也比较长，而且孔雀是我们古代到现代，认为它是一个骄傲的、圣洁的一种鸟，胸挺得多高，还傲慢的。

孔雀的确在我们中国是比较悠久的，这件孔雀中间有一条缝，这个缝上肯定是要插孔雀的羽毛，制作这个孔雀，叫扇屏，独具匠心的一种做法，我们简直无法想象，把它表现出孔雀那种展翅或者扬屏那种感觉，就得想办法把那个屏要安进去，这个地方就出现了一个非常好的一个技术关键，就是有一条缝你要是不这样做的话，这个孔雀没法铸造出来。

它身上那个翼是铸造的非常漂亮，它又脱离了晚期铸造，青铜铸造那种黄铜。因为铜晚期可以做黄铜的，但这个显然是青铜的，这个底下，所有的那种汉代那种工艺做法都具备，而且这个拿到手上，你看它这个后背上这个地方，它出来这种反铅的黑，这种骨形的颜色，也是汉代的标准。真是一件汉代的孔雀！

民间珍宝档案：唐代蓝釉三彩马、唐代三彩骆驼

图：唐代蓝釉三彩马

图：唐代三彩骆驼

二十世纪初陇海铁路的修筑，让尘封千年的唐三彩重见天日时，它们却许多被当成废陶流失海外，甚至有不少被无偿捡走，那么当时由于中国人对这个唐三彩的认识不够，很多唐三彩是被丢弃在这个墓葬旁边视而不见的，在西安我们有幸看到这家唐三彩艺术博物馆，研究三彩、日常维护一直是李兆楠每天的工作，十几年来他和馆长齐跃进，从海外抢救了上百件唐三彩，它们有的精美卓绝，有的则生活化十足，无不体现了唐朝高超的陶器烧制工艺，而每件藏品的背后都有着一个个惊心动魄的故事。

几年前的一场国际拍卖会李兆楠发现一匹三彩马，和一匹三彩骆驼的面前，被围的水泄不通，他们当即决定不惜一切代价，也要拿到这两件藏品。李兆楠现在还记得当时，第一次见到它的那种感受，那真的是过目难忘，甚至是心头一震，在这个拍卖会上，我们经过了无数次的举牌，超过了30次，最终我们有幸成为了它的主人，古玩行里有句话，三彩挂蓝 ，价值连城，而眼前的这匹三彩马，通体蓝釉极为罕见，绝非等闲之辈能够造出。

再看这匹骆驼，它的背上驼着丝绸和瓷器，是丝绸之路的重要佐证，即使曾经流落海外，但如今它们回到了长安，回到了大唐，环顾博物馆 这两件藏品只是琳琅满目中的一份子，这也正代表着十余年来，他们的坚持所获得的成就。

我们是在一个海外的一个拍卖会上拍卖回来的，当时我们是刚好在国外去做学术交流，当时我们得知有一个拍卖会，但是其实按照惯例，我们是应该先收到拍卖图册的，因为是学术交流就没有这个环节，那么我们来到拍卖会现场的时候，我们有一个经验：就是去人最多的地方，当我们走到这个人最多的一个展柜的时候，我们意识到可能会出现非常重要的艺术品，因为我们看到了很多来自英国、 瑞士甚至美国的一些著名的大的收藏家，那么当我走到这个展柜前面的时候，我就第一眼映入眼帘的就是这件唐三彩，虽然我们见过无数的唐三彩,但是我在看到它的时候还是难以按捺，自己内心的这种激动，我们在目光移到它的左边的时候，我们就看见了这件骆驼，那这个时候，这个心脏就有点难以负荷了，因为我们没有想到这么重要的两件唐三彩，会出现在这样的一个之前宣传并不大的，一个拍卖会上。我们就意识到，这个可能是冥冥之中，这两件唐三彩在寻找我们，所以当时就是觉得学术交流的事情可能要成为，这次我们出行的一个陪衬了，而这次拍卖是一个重头戏，我们心里面大概有一个预计，大概就是单件在500万以内把它拍下来，但是最终还是出乎我们的意料了，拍到了一千万以内。

其实当时是有两方面的考虑：第一方面就是说，我们对它的这种情感，它是代表我们中国盛唐时候的一件蓝釉三彩马。其二 就是它的稀少性，因为在我接触唐三彩，这十几年的过程中，我是第二次见到蓝釉的三彩马，应该说实物我是第一次见到，亲身去见到这件蓝釉三彩马的时候，我一下就浮现了无数唐人，对这个蓝釉马的种种的一种描写，所以当时就是有情感的因素，也有它稀有性的，这样的一个考量。

我们今天在推荐这个东西之前就是两个点：第一个点就是大唐盛世盛到什么程度，第二个是这个唐三彩在中国的陶瓷史上，它做出了哪些最重要的贡献。那我们现在要用数据告诉大家，在大唐那个时代是怎么样一个盛世，就是唐代当时的GDP占世界总量的一半还要多一点，长安是我们唐代的首都，可是它是世界上第一个超过100万人口的大城市，现在想想没有什么，随便哪一个县都不止100万，当时非常厉害的，长安城在世界上，那时候四大城它是排第一，它要比我们古罗马城要大五倍，然后就像我们这个丝绸之路一样，万邦来朝，有很多的留学生，和留学僧人到中国来，而且难能可贵的是什么，有很多老外，在我们唐代朝廷里面做官，比如说日本的遣唐使，叫阿倍仲麻吕，当时的时候，他到唐代来了以后，他在唐代呆了50年。这就是我们用数据和事实来说明我们大唐的盛世。

另外一个点就是唐三彩在我们中国的陶瓷史上，做出了怎么样的贡献？因为我们要知道：在三彩出现之前，我们中国的陶瓷都是单色釉，不然的话就是青，不然的话就是黑，不然的话就是白，可是三彩一出来以后，马上给人的感觉就是什么呢？富丽堂皇， 雍容华贵。所以我们看到这一匹蓝釉的马，珍奇在什么地方？珍稀在什么地方？因为这个料是钴料，就是后来我们中国人用的青花，这就是它的料，都是从外国进口回来的，就是我们用这个丝绸之路来交换，包括这些钴料。

更难能可贵在蓝釉的上面它又点彩，就像一个花斑豹，花斑豹是一匹名马，所以它这一匹马珍贵就珍贵，在它蓝彩上面还再加点彩，绝无仅有。这匹骆驼是我们丝绸之路，跟周围的国家，包括远的国家，一种贸易往来的佐证，我们当时的大唐盛世，跟我们现代的盛世是一样的，正因为我们有了现代的盛世，像李馆长这样有识之士，才能有能力把这些东西，再从海外请回来。如果我们穷的话，这些东西想都不要想。所以鉴于此，这种珍稀度和它的真品稀缺性，隆重推荐这两件藏品入选我们《华豫之门民间珍宝档案》。

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华豫之门 鎏金

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