南宋官窑的历史，来源，瓷器特点，瓷器等级

北宋汴京官窑随着北宋王朝的灭亡而终结，高宗南渡后在杭州另立新窑，这是汴京官窑的继续，因称南宋官窑。

最早的南宋官窑文献记载见于南宋叶真《坦斋笔衡》：“中兴渡江，有邵成章提举后苑，号邵局，袭故京遗制，置窑于修内司，造青器，名内窑。澄泥为范，极其精致，油色莹彻，为世所珍。后郊坛下别立新窑，比旧窑大不侔矣。馀如乌泥窑、余杭窑、续窑皆非官窑比，若谓旧越窑，不复见矣。”这里明白指出修内司也称“内窑”，带有内廷及大内的用意。也指出修内司官窑是仿汴京官窑形制特征烧制的，用澄泥做范；制作极其规整，由于釉质晶莹透彻而受世人珍视。

叙及修内司官窑的文献还有明初曹昭《格古要论》：“官窑器宋修内司烧者土脉细润，色青带粉红，浓淡不一，有蟹爪纹，紫口铁足，色好者与汝窑相类；有黑土者谓之乌泥窑，伪者皆龙泉所烧者，无纹路。”曹昭概括的几点比叶寞更具体。而具体谈及修内司官窑烧造地点的，最早见于明代高濂《遵生八笺》一书：“官窑在杭州凤凰山下，其土紫故足色若铁，时云紫口铁足，乃器上仰，泐水流下比周身较浅，故口露紫痕，此何足贵，惟尚铁足，以他处之土咸不及此也。”

修内司官窑遗址究竟在何处，虽经多次考察寻访，但至今终未发现。明人《遵生八笺》有“官窑品格大率与哥窑相同，色取粉青为上，淡白次之，油灰色之下也；纹取冰裂鳝血为上，梅花片墨纹次之，细碎纹纹之下也”之说。似乎官窑与哥窑“大率”相同，不好区分。但就传世宋官窑、哥窑瓷器而言，大体上还是可以区分的，不好区分的只占其中的一小部分。

《遵生八笺》书中把官、哥二窑瓷窑分为四个等级，即妙品、上乘、中乘和下乘四种，每个等级都列举有器物名称：

上乘作品中的方印色池、四方委角印色池；

中乘作品中的菱花壁瓶、提包茶壶、观音、弥勒、洞宾神像、螭虎镇纸；

下乘作品中的径尺大盘、夹底盆、蟋蟀盆、佛前供水碗等等器皿。

上述器物绝大多数是元、明时期景德镇民窑仿宋官、哥二窑的作品。元后期兴起了一股仿宋名窑的风气，入明以后几乎代代都有仿制。

高濂《遵生八笺》一书刊于万历十九年（1591年），他所见传世的这类仿宋官、哥二窑瓷器的数量必然不少，他列举的器物既是仿造品，那么他所归纳的特征描述，当然也把仿造品包括进去，而官窑、哥窑瓷器的真正面貌反而不显。

官窑、哥窑瓷器既有宋代的，又有元、明及以后历代的仿制品，加上明后期以来文献又误把仿品当真品而予以概括和描述，给辨别真伪无疑增加了不少困难，这只有依赖考古发掘资料与传世品对比研究，才能澄清官、哥二窑瓷器的分辨问题。