马未都博客文章第39篇：五大名窑

《百家讲坛》隔了一周播出，也不知会不会凉。这样专业的课理应在课堂上讲，大众媒体播出，作为百姓的零食是否合适，总是我的担心。

今天的百姓真的有了精神需求，闲暇时听听这种闲篇儿，多少也能补充些营养。一个人能让人尊敬，如身怀不了绝技，那总的有点儿文化。我们的民族文化深厚，从哪儿划拉点儿也够用的。

宋代五大名窑到今天讲完了，估计许多人也都嘴里振振有词：汝官哥钧定。我回想自己第一次听到这五大名窑，心里惊喜了好几天，一天到晚嘴里念念叨叨。这五个字，今天你随便念，听者兴许还投来赞许目光，可二十多年前在人前念，别人会认为你精神有点儿问题。五个互不搭界的字，猛一听像宗教偈语。

中国陶瓷美学的高峰就是宋代形成的，官方的审美带有极为强烈的哲学含义。规范中国人的行为一直是统治者的心病，进入封建社会，统治者一直没有解决好这一问题。宗教在国人心目中神圣度总没能提高，没能帮统治者多大忙。

所以统治者知道借助某一种理论。宋代的“程朱理学”的提倡，可以说规范了国人封建社会后期的全部精神生活。这种“存天理，灭人欲”的直接后果，就是让国人成了一天到晚谨小慎微的君子，为今人所不齿。

问题是，我们今天齿于什么呢？

2008.2.16夜